在中国农村的许多地方，常常能看到一座小巧而朴素的庙宇，庙宇的匾额上大多写着福德正神四个字。这些庙宇便是土地庙，庙中供奉着当地的土地公，有时也会有土地婆。在古代，类似这样的庙宇几乎遍布每个角落，成为农村一景。 每年年初时，我们常听到二月二龙抬头这一俗语。许多人会误以为这只是一个提醒人们去理发的时刻，却不曾深究这个风俗的由来。其实，农历二月初二是土地公的圣诞，按照传统，人们有剃头、理发、剪发的习俗，这不仅仅是为了打理外貌，更寓意着辞旧迎新，象征着从头开始的崭新希望。 土地神，因其造福乡里，德泽万民的德行，被誉为福德正神。那么，什么是正神呢？正神指的是那些经过道教官方认可、历史上历代政权认同，并且得到了百姓广泛敬仰和祭拜的神明。 然而，尽管土地神地位崇高，但在道教神系中，他的地位相对较低，被归类为地神。也正因为此，在《西游记》中，土地神常常是被戏谑和戏弄的对象。比如，孙悟空每到一个山头，遇到麻烦时，都会拿起金箍棒使劲敲打地面，并大喊：土地老儿，给我出来。不久，一团白烟便从地面升起，土地公拄着拐杖现身。
展开剩余26%有人可能会问，既然有尾牙，是否也有头牙呢？事实上，除了尾牙，的确还有头牙。每月的初二和十六，被称为做牙，是祭拜土地公的日子。而农历二月初二则是头牙，即一年中的第一次祭拜土地公，而腊月十六则是尾牙，即一年中的最后一次祭拜活动。
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